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融入

2016-04-26 17:06 来源:未知 点击:
湖北黄冈-如若  2016-4-26  16:00:42  在此,我以真诚及柔和的心,礼敬佛、法、僧三宝,以及赞叹官方群贤友们的辛苦付出,稀有的正法是我们的福报,愿我们坚持自己的信心,积累更多的菩提资粮,乃至早日解脱!萨度!萨度!萨度!
 
淡然:随喜赞叹如若贤友的善说。显而易见,能够融入法住禅林官方群、能融入我们这个大家庭的贤友们,过去世多多少少都与佛陀正法有缘,他们不会觉得官方群很严格,反而觉得官方群比较宁静、柔和、融洽、舒适、喜悦......因此,那些无法融入的贤友,请省思自己的思想、信仰、观念、语言、行为、见解.....或者认真阅读,我们所推荐的各种上座部佛教书籍,比如:《您认识佛教吗》、《上座部佛教修学入门》、《巴利语汇解》、《沙马内勒学处》、《阿毗达摩讲要》上中下、《亲近释迦牟尼佛》、《清净之道》、《沙门果经极其注释》、《阿毗达摩概要精解》、《帕奥禅师九本书》、《大佛史第一册》、《比库巴帝摩卡》、《佛陀的圣弟子传》、《增支部一集》、《汉译巴利三藏》等等,尽量早日融入法住禅林官方群,早日融入我们这个温馨的大家庭。
 
在此,每个人都会死去,官方群一千八百多位贤友也不会例外。即使我们在今生无法证悟道果,然而在官方群种下的闻法善业,必定会在下一世、下下世等开花结果,所以我们应珍惜聚在群内听闻正法的因缘,并发愿在未来世的佛陀正法僧团中再次相遇。
 
比库:巴利语bhikkhu的音译,有行乞者、穿破衣者、见怖畏等义。即于跋格瓦正法、律中出家并达上的男子。《律藏·巴拉基格》中解释:“比库者,乞讨者为比库,从事集食行为者为比库,穿破衣者为比库。”《清净之道》则说:“比库者,以见到轮回的怖畏,或以穿破衣等,获得这样名称的信心出家的良家之子。”在这欲界、色界、无色界的三界世间里,最受到恭敬的生命,不是天神、不是梵天、不是皇帝、不是富豪,而是佛陀正法僧团中的比库。
 
这些比库受到恭敬的原因,是因为他们为了灭去贪、瞋、痴而不断地精进努力。其他的有情,则是为了增长贪、瞋、痴而不断地努力。他们走的是相反的道路,所以那些为增长贪瞋痴而不断努力的俗人,应恭敬那些少欲知足、为灭去贪瞋痴而不断努力的比库。因为比库们做到了俗人们做不到的事,所以应当恭敬、应当合掌顶礼比库。在巴利经典里,有些经文定义在家人为多欲、少慧、必定轮回的有情。
 
佛陀时代,那些少欲多慧的在家人,基本上都会在佛陀的僧团中出家,成为比库或比库尼。剩下一些中欲、中慧的在家人,会以在家居士的身份,去护持佛陀的僧团与比库们。最后那些多欲、少慧的在家人,多数连三宝都不能信仰,于是无慧的继续轮回、沦落,他们的轮回旅途,是没有尽头的。因此,我们不要做多欲、少慧的在家愚人,这样的生命是很悲惨的,因为多数时候只是在四恶道里往返的轮回。
 

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